赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗g>第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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