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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王维(唐无锡市是几线城市)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú),寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘(jí))的(de)名气实在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年(nián),至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过专业(yè)的乐师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家(jiā)能诗也(yě)的不少,但能写(xiě)到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应(yīng)画(huà)师。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或(huò)南(nán)宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是(shì)常开(kāi)不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上海市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代(dài)表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

<无锡市是几线城市p>  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气(qì)实在(zài)是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不(bù)多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明(míng),流水无声(shēng);后(hòu)两句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作(zuò)者,有(yǒu)多(duō)种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维(wéi)所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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