草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西(xī)而(ér)改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的追求，可(kě)见美(měi)对人(rén)的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名，并不(bù)是为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身(shēn)自(zì)好，努力(lì)进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做为一(yī)个(gè)人的本(běn)分，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自(zì)己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势(shì)造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其(qí)一

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